![]() |
| Ahmet Naim Çıladır |
Ahmet Naim Çıladır (1904-24 Nisan 1967), Türk edebiyatında özellikle Zonguldak maden işçilerinin yaşamını edebiyata taşıyan öncü yazarlar arasında yer alır. Öykülerinde, oyunlarında ve incelemelerinde Zonguldak insanının kömüre bağlı hayatını konu edinmiş; böylece edebiyatın dikkatini maden havzasında çalışan insanların gündelik yaşamına çevirmiştir.
Çıladır'ın edebiyat
açısından önemini yalnızca öyküleri belirlemez. Aynı zamanda Zonguldak
Havzası'nın tarihini kaleme alan ilk yazar olarak da bilinir. Bu yönüyle
onun yazarlığı, yalnızca bireysel bir edebiyat uğraşı değil, yaşadığı
coğrafyanın insanını ve toplumsal hafızasını kayda geçirme çabası olarak da
okunabilir.
Ahmet Naim Çıladır'ın
edebiyatı, kömürün yalnızca yerin altından çıkarıldığı bir maden havzasını
değil; o kömürün çevresinde şekillenen insan hayatını anlatır.
Ahmet Naim Çıladır'ın Hayatı
Ahmet Naim Çıladır'ın
yaşamı, edebiyat dünyasına doğrudan bir eğitim yoluyla giren yazarlardan farklı
bir çizgide ilerledi. Eyüpsultan Reşadiye İlkokulu'nu bitirdikten sonra
öğrenimine devam edemedi ve hayatını sürdürebilmek için çeşitli işlerde
çalışmaya başladı.
Bu erken çalışma hayatı,
ileride yazacağı insanların dünyasına yabancı kalmamasını sağlayan
deneyimlerden biri olarak düşünülebilir. Çıladır'ın edebiyatında belirginleşen
emek, çalışma ve geçim mücadelesinin arkasında, yalnızca dışarıdan gözlemleyen
bir yazar değil, çalışma hayatının içinden geçmiş bir insan bulunur.
Askerliğini tamamladıktan
sonra Zonguldak Ticaret Odası'nda memur olarak çalışmaya başladı.
Ardından yaşamının önemli bir bölümünü geçireceği Ereğli Kömür İşletmesi'ne
girdi. Burada uzun yıllar görev yapan Çıladır, zamanla istatistik şefliğine
kadar yükseldi. Zonguldak'ın kömür üretimi etrafında biçimlenen ekonomik ve
toplumsal yapısını yakından tanıma fırsatı bulduğu bu yıllar, onun edebiyatının
beslendiği temel zemini oluşturdu.
Çalışma hayatının büyük
bölümünü Zonguldak kömür havzasında geçirmesi, Çıladır'ın yazarlığını da
belirgin biçimde şekillendirdi. O, maden dünyasını uzaktan seyreden bir
anlatıcı olmaktan çok, bu dünyanın insanlarına ve çalışma koşullarına içeriden
bakabilen bir yazar oldu.
Ahmet Naim Çıladır'ın Edebi Kişiliği
Ahmet Naim Çıladır'ın
edebi üretiminin merkezinde Zonguldak insanı ve kömüre bağlı yaşam
vardır. 1935-1947 yılları arasında öyküleri Yedigün, Yurt ve Dünya ve
Zonguldak'ta yayımlanan Doğu dergisinde yayımlandı. Bu metinlerde
Zonguldak'ın yalnızca coğrafi bir mekân olarak değil, insan hayatını
biçimlendiren güçlü bir çevre olarak ele alındığı görülür.
Maden, onun anlatılarında
yalnızca çalışma alanı değildir. İnsanın geçimini, gündelik hayatını ve
toplumsal ilişkilerini belirleyen bir yaşam çevresidir. Bu nedenle
Çıladır'ın yazarlığında kömür işçisinin dünyası ile Zonguldak'ın tarihi ve
toplumsal yapısı birbirinden ayrılmaz.
Öykülerinin yanı sıra oyun
ve incelemelerinde de Zonguldak insanının kömüre bağlı yaşantısını ele
aldı. Böylece farklı edebi türleri kullanarak aynı dünyanın farklı yüzlerini
kayda geçirdi. Bu bakımdan Çıladır'ın yazarlığı, edebiyat ile toplumsal
tanıklık arasında özel bir yerde durur.
Zonguldak'ı Yazıya Geçirmek
Çıladır'ın edebiyat
tarihindeki en önemli özelliklerinden biri, Zonguldak Havzası'nın tarihini
ilk kez kaleme alan yazar olarak anılmasıdır. Bu yönüyle onun eserleri
yalnızca edebi metinler olarak değil, belirli bir dönemin Zonguldak'ını ve
kömür havzasında şekillenen insan ilişkilerini anlamaya yardımcı olan yazılı
tanıklıklar olarak da değerlidir.
Çünkü bir şehrin tarihi
yalnızca resmi belgelerde, istatistiklerde ve kurum kayıtlarında yaşamaz. Bazen
bir işçinin gündelik hayatı, bir maden ocağının çevresindeki yaşam ya da
kömürün bir ailenin kaderini nasıl belirlediği, edebiyatın hafızasında daha canlı
bir biçimde kalır.
Ahmet Naim Çıladır'ın
önemi biraz da burada ortaya çıkar: O, Zonguldak'ın kömürle yazılan toplumsal
tarihine edebiyatın hafızasını eklemiştir.
Ahmet Naim Çıladır'ın
Eserleri ve Yazarlığı
Çıladır'ın öyküleri,
oyunları ve incelemeleri, esas olarak Zonguldak ve kömür havzasında yaşayan
insanların dünyasına odaklanır. Bunun yanında radyo oyunları yazmış ve
çeviriler yapmıştır. Öykülerinin önemli bir bölümü yaşamı sırasında çeşitli
süreli yayınlarda yayımlandı. Ancak yazarın edebiyat tarihindeki görünürlüğü,
ölümünden sonra eserlerinin derlenmesiyle daha belirgin hale geldi.
Öyküleri ölümünün
ardından iki kitapta toplandı. Bu durum, Ahmet Naim Çıladır'ın edebiyat
serüveninin yalnızca kendi dönemindeki yayınlarla sınırlı kalmadığını gösterir.
Yaşadığı dönemde süreli yayınlarda yer alan metinleri, daha sonra yapılan
derlemeler aracılığıyla yeniden okurla buluşmuştur.
Ahmet Naim Çıladır'ın Edebiyatımızdaki Yeri
Ahmet Naim Çıladır, Türk
edebiyatında emekçi insanın ve maden işçisinin hayatını Zonguldak merkezinde
anlatan öncü yazarlardan biri olarak değerlendirilmelidir. Onun yazarlığını
önemli kılan, büyük edebi iddialardan çok, gözünü çevirdiği insanların hayatını
ciddiye almasıdır. Kömür havzasında çalışan insanların yaşamı, onun kaleminde
edebiyatın konusu haline gelmiştir. Bu nedenle Çıladır'ın eserlerine yalnızca
bir öykücünün metinleri olarak bakmak eksik kalır. Onlar aynı zamanda Zonguldak'ın
toplumsal hafızasına düşülmüş edebi kayıtlar niteliğindedir.
1972 yılında Zonguldak'ta
yayımlanan Çığ dergisinin 3. sayısını Ahmet Naim Çıladır'a ayırması,
ölümünden yıllar sonra da onun edebi mirasının hatırlandığını göstermesi
bakımından önemlidir. 24 Nisan 1967'de hayatını kaybeden Ahmet Naim Çıladır,
geride yalnızca öyküler bırakmadı. Bir şehrin, bir maden havzasının ve o
havzada çalışan insanların hayatını edebiyatın konusu haline getirerek Zonguldak'ın
edebi hafızasında kendisine özgü bir yer açtı.
Bazı yazarlar büyük
şehirlerin kalabalığında görünür olur; bazıları ise bir maden havzasının
karanlığında, görünmeyen hayatları yazıya geçirerek kalıcılaşır. Ahmet Naim
Çıladır, kömürün içinden insanı çıkaran yazarlardan biridir.
Ahmet Naim Çıladır’ın
Eserleri
Öykü:
·
Kuduz Düğünü, İst.: Yeditepe, 1968
·
Bir Yudum Soluk, İst.: Deniz, 1971
Oyun:
·
Uzun Mehmet: Türk Kömürünü İlk Bulan Türk,
(Celal Edib ile) Ank.: Cumhuriyet Halk Partisi, 1938
·
Define, 1939
İnceleme:
·
Zonguldak Havzası, İst.: Hüsnü Tabiat B.,
1934
·
Bir Müstemleke Harbinin Tarihi, Bartın:
Memleket B., 1937?
·
Halkevinden Köye, Zonguldak: Zonguldak
Halkevi, 1037
·
İkinci Dünya Savaşında Devletler,
Zonguldak: Karaelmas B., 1945.
KAYNAKÇA: Necatigil,
İsimler, 18; Kurdakul, Sözlük, 27.

Hiç yorum yok:
Yorum Gönder