![]() |
| Vedat Günyol |
Vedat Günyol Kimdir?
Vedat Günyol (1911, İstanbul – 2004, İstanbul), Türk edebiyatının çeviri, eleştiri ve yayıncılık alanlarında iz bırakan yazarlarından biridir. Uzun yaşamı boyunca öğretmenlikten gazeteciliğe, dergicilikten yayıncılığa kadar uzanan farklı görevlerde bulunan Günyol, özellikle Fransız edebiyatından yaptığı çeviriler, edebiyat ve düşünce meseleleri üzerine kaleme aldığı yazılar ve uzun yıllar sürdürdüğü Yeni Ufuklar dergisiyle Cumhuriyet dönemi kültür hayatının canlı isimlerinden biri oldu.
Vedat Günyol'un hayatı,
edebiyatı yazarlıkla sınırlamayan; çeviri, eleştiri, eğitim ve yayıncılığı aynı
kültürel sorumluluk çevresinde bir araya getiren uzun bir aydınlık
yolculuğudur.
Vedat Günyol'un Hayatı
Ailesi ve Çocukluk Yılları
Tam adı Ahmet Vedat
Günyol olan sanatçı, İstanbul'da dünyaya geldi. Babası kaymakam Ali Fikri
Günyol, annesi Diyarbakırlı Cemil Paşa'nın kızı Mihrinnisa Hanım'dı. Ailesinin
geçmişinde eğitim ve devlet hizmetiyle bağlantılı önemli isimler bulunuyordu;
büyük dedesi bilgin ve müderris Yakovalı Ali Efendi, dedesi Adliye müsteşarı
Ahmet Şükrü Efendi'ydi. Şair ve yazar Süleyman Nazif de anne tarafından
akrabasıydı. Babasının görevleri nedeniyle çocukluğu farklı şehirlerin kültürel
atmosferini tanıyarak geçen Günyol, ilkokulu 1918'de gittikleri Diyarbakır'da
tamamladı ve 1923'te ailesiyle İstanbul'a döndü.
1927'de Saint Benoit
Lisesi'nde başlayan lise öğrenimini 1934'te Galatasaray Lisesi'nde tamamladı ve
aynı yıl İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne girdi. 1936'da fakülteyi
bitirdikten sonra hukuk doktorası yapmak üzere Paris'e gitti. Paris'te bulunduğu
sırada Halide Edip ve Adnan Adıvar ile tanıştı; doktora çalışmasına
başlarken iktisat ve uluslararası hukuk sertifikaları da aldı. Avrupa'da
savaşın başlaması üzerine çalışmalarını yarıda bırakarak 1939'da Türkiye'ye
dönen Günyol, Haydarpaşa Lisesi'nde Fransızca öğretmenliğine başladı, 1940'ta
İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde asistan oldu ve hukuk profesörleri Ali
Fuat Başgil, Ebülula Mardin ve Charles Crosat'nın yanında çalıştı.
Tercüme Bürosu Yılları
Günyol'un gençlik
yıllarında başlayan edebiyat ilgisi, 1935'te Yücel dergisinde yayımlanan
ilk yazı ve çevirileriyle somut bir nitelik kazandı. 1941'de Cemal Nadir'le
birlikte haftalık çocuk dergisi Arkadaş'ı çıkardıktan sonra aynı yıl
askere gitti; 1944'te askerlik görevinden döndüğünde Ankara'ya geçerek Millî
Eğitim Bakanlığı Neşriyat Müdürlüğü'nde klasik eserler müşaviri olarak görev
aldı.
Ankara'daki bu dönem,
Günyol'un Cumhuriyet'in kültür ve edebiyat hayatında önemli bir yere sahip
isimlerle aynı çalışma çevresinde buluştuğu yıllardı. Nurullah Ataç,
Sabahattin Eyuboğlu, Sabahattin Ali, Yaşar Nabi Nayır ve Orhan Veli Kanık
ile birlikte Tercüme Bürosu'nda görev yapan Günyol, bir yandan da Gazi Lisesi
ve Hasanoğlan Yüksek Köy Enstitüsü'nde Fransızca öğretmenliği yaptı. Dünya
edebiyatının Türkçeye kazandırılması düşüncesinin kurumsal bir nitelik
kazandığı bu ortam, onun sonraki yıllarda sürdüreceği çeviri, eleştiri ve
yayıncılık çalışmalarının düşünsel temelini güçlendirdi.
1947'de arkadaşlarıyla
birlikte bakanlıktaki görevinden ayrılan Günyol, yarım kalan doktora tezini
tamamlamak üzere yeniden Paris'e gitti ve 1949'da hukuk doktoru olarak
Türkiye'ye döndü. Avukatlık stajının ardından Milliyet ve Yeni
İstanbul gazetelerinde çalıştı; Adnan Adıvar'ın önerisiyle İslam
Ansiklopedisi yayın kuruluna katıldı ve bu görevini 13 yıl boyunca
sürdürdü. Aynı yıllarda Osman Nebi'nin çıkardığı Bizim Dünya adlı çeviri
dergisinde de görev aldı.
Yeni Ufuklar ve Dergicilik
1952 yılı, Günyol'un
kültür hayatındaki konumunun daha belirgin hale geldiği önemli bir dönemeç
oldu. Orhan Burian ile birlikte Ufuklar dergisini yayımlamaya
başladı; aynı yıl Rockefeller Vakfı'nın davetlisi olarak Amerika Birleşik
Devletleri'ne giderek Columbia ve Harvard üniversitelerinde 11 ay boyunca “Mukayeseli
Edebiyat ve Eleştiri” kurslarına katıldı. 1953'te Türkiye'ye döndüğünde
Orhan Burian'ın ölümü üzerine dergiyi Yeni Ufuklar adıyla yayımlamayı
sürdürdü ve dergi zaman içinde onun edebiyat ve düşünce hayatındaki en önemli
çalışmalarından biri haline geldi.
Yeni Ufuklar,
Günyol'un farklı edebiyat ürünleri, düşünce meseleleri ve kültür hayatının
sorunları üzerine yazılarını yayımladığı başlıca platformdu. Derginin
çevresinde şekillenen kültürel ortam, edebiyatın güncel meselelerle, düşünce
dünyasının farklı tartışmalarıyla ve çeviri yoluyla Türkiye'ye taşınan dünya
edebiyatıyla birlikte ele alınmasına imkân verdi. Günyol'un 1950'lerden
itibaren sürdürdüğü bu çalışma, onun bireysel yazarlığından daha geniş bir
kültür alanına yönelen yayıncılık anlayışını ortaya koydu.
Çan Yayınları ve Çeviri
Çalışmaları
Günyol, 1959'da Çan
Yayınlarını kurdu. Aynı dönemde 1959-1962 yılları arasında İstanbul
Üniversitesi Yabancı Diller Okulu'nda Fransızca okutmanlığı yaptı; 1962'de
Fransızca öğretmeni olarak Atatürk Erkek Lisesi'ne atandı. Öğretmenlik,
çevirmenlik, dergicilik ve yayıncılık çalışmalarını birbirinden kopuk
faaliyetler halinde yürütmek yerine uzun yıllar boyunca aynı kültür dünyasının
parçaları olarak sürdürdü.
1964'te Sabahattin
Eyuboğlu ile birlikte G. Babeuf'ün Devrim Yazıları adlı eserini
çevirdi. Kitap toplatıldı ve Günyol hakkında dava açıldı; dava 1967'de beraatla
sonuçlandı. Çeviri faaliyetlerinin dönemin düşünsel ve siyasal tartışmalarıyla
temas ettiği bu süreç, onun yayıncılık anlayışının karşılaştığı önemli
kırılmalardan biri oldu.
1971'de Azra Erhat,
Sabahattin Eyuboğlu ve Thilda Kemal ile birlikte tutuklandı ve İstanbul
Maltepe'deki askeri cezaevinde dört ay kaldı. 1972'de Atatürk Erkek Lisesi'nden
emekli oldu. Kasım 1976'da Yeni Ufukların 275. sayısını yayımladıktan
sonra dergiyi kapattı; daha sonra Çan Yayınları'nı da kapatarak zamanını çeviri
ve yazı çalışmalarına ayırdı. İlerleyen yıllarda Maltepe Anadolu Teknik
Lisesi'nde “İnsan Hakları ve Demokrasi” dersleri verdi.
Vedat Günyol'un Edebi Kişiliği
Vedat Günyol'un edebiyat
dünyasındaki ilk çalışmaları 1935'te Yücel dergisinde yayımlanan yazı ve
çevirilerle başladı. Fransız yazarların romanlarını özet halinde tanıtan
yazılar kaleme aldıktan sonra 1940'ta aynı dergide “Dile Gelseler”
başlıklı ilk eleştirisini yayımladı. Böylece çeviriyle başlayan edebiyat
çalışmaları zaman içinde eleştiri, deneme ve kültür yazılarına doğru genişledi.
Günyol'un eleştirmen
kimliğinde, edebî eserleri kendi estetik değerleri içinde ele alırken
edebiyatın içinde bulunduğu kültürel ve düşünsel ortamı da dikkate alan bir
yaklaşım öne çıktı. Özellikle Yeni Ufuklarda yayımlanan yazılarında
farklı edebiyat ürünlerini ve edebiyat dünyasının meselelerini ele aldı; dergi
aracılığıyla Türkiye'deki fikir ve sanat hayatının gelişimine katkıda bulundu. Adam
Sanat, İnsancıl, Milliyet Sanat ve Varlık gibi dergilerde yayımlanan
yazıları da bu uzun soluklu eleştiri ve düşünce faaliyetinin parçaları oldu.
Günyol kendisini gerçekçilik,
hümanizma ve gerçeküstücülük akımlarına yakın hissettiğini belirtti. Bu üç
farklı edebî ve düşünsel damarla kurduğu ilişki, onun edebiyata tek bir estetik
kalıptan yaklaşmadığını ve farklı sanat anlayışlarını bir arada değerlendiren
geniş bir düşünce alanı oluşturduğunu gösterir.
Vedat Günyol'un
Çevirmenliği ve Yayıncılığı
Günyol'un edebiyat
tarihindeki yerini belirleyen en önemli özelliklerden biri, çeviriyi kültür
hayatının temel araçlarından biri olarak görmesiydi. Fransızcadan yaptığı
çalışmalar, Tercüme Bürosu'ndaki faaliyetleri, Yeni Ufuklar dergisi ve
Çan Yayınları çevresinde yürüttüğü yayıncılık, onun dünya edebiyatı ile Türk
okuru arasında uzun yıllar boyunca kurduğu ilişkinin farklı aşamalarını
oluşturdu.
Bu nedenle Vedat
Günyol'un adı, Cumhuriyet döneminin çeviri hareketi, eleştiri geleneği ve
dergicilik kültürü içinde birlikte anılır. Yazdığı eleştirilerle edebiyat
üzerine düşünürken, çevirdiği eserlerle farklı edebiyatların Türkçede
okunmasını sağladı; yayımladığı dergiler ve kitaplarla da bu metinlerin
çevresinde oluşabilecek düşünsel tartışmalara alan açtı.
Vedat Günyol'un asıl
mirası, edebiyatı tek başına sahiplenmekten çok onun dolaşımını sağlayan kültür
ortamının kurulmasına verdiği uzun soluklu emekte aranabilir.
2004 yılında İstanbul'da
hayatını kaybeden Vedat Günyol, ardında çevirilerinin, eleştiri ve
denemelerinin yanı sıra Türkiye'nin kültür hayatında önemli bir dönem boyunca
varlık gösteren Yeni Ufuklar dergisini, Çan Yayınları'nı ve farklı
kuşaklarla kurduğu geniş bir düşünce ilişkisini bıraktı. Onun yaşamı,
Cumhuriyet döneminde edebiyatın yalnızca kitap sayfalarında değil; dergilerde,
çeviri bürolarında, yayınevlerinde, sınıflarda ve kültür tartışmalarının içinde
geliştiğini gösteren uzun bir edebiyat ve düşünce tanıklığı olarak okunabilir.
Vedat Günyol’un Ödülleri
·
Varlık Yayınevi “Kültür ve Edebiyat
Birikimimize Katkılarından Dolayı Vedat Günyol’un Emeğine Saygı” Ödülü (1988)
·
Gölgeden Işığa ile 1989 Sedat Simavi Vakfı
Edebiyat Ödülü; Edebiyatçılar Derneği Onur Madalyası (1993)
·
1995 Çınar Yayınları Onur Ödülü
·
1998 Tüyap 16. Kitap Fuarı Onur Yazarı
·
1998 Evrensel Kardeşlikten Dünya Barışına
Çağrı Ödülü.
Vedat Günyol’un Edebi
Kişiliği
Eleştiri:
·
Dile Gelseler, İst.: Çan, 1966
·
Çalakalem, İst.: Çan, 1977
Deneme:
·
Yeni Türkiye Ardında, İst.: Çan, 1966
·
Bu Cennet Bu Cehennem, İst.: Çan, 1975
·
Orman Işırsa, İst.: Çağdaş, 1979
·
Daldan Dala, İst.: Adam, 1982
·
Bilinç Yolunda, İst.: Ada, 1985
·
Güleryüzlü Ciddilik, İst.: Çağdaş, 1986
·
Gölgeden Işığa, İst.: Cem, 1988
·
Giderayak/Yaşarken, İst.: Çağdaş, 1989
·
Güne Doğarken, İst.: Cem, 1992
·
Dünden Bugüne, İst.: Cem, 1995
·
Güne Gün Katmak, İst.: Milliyet, 1995
·
Günlerin İçinden, İst.: İş Bankası, 1999
·
Gün Ola Harman Ola, (Seçmeler), İst.: İş
Bankası, 2001
·
Kendimce Denemeler, İst.: Dünya Kitapları,
2003
Günlük:
·
Yine de Yaşarken, İst.: Cem, 1990
·
Yaza Yaza Yaşarken, İst.: Cem, 1991
·
Yaşa Yaşa Gör Temaşa, İst.: Oğlak, 1997
Anı:
·
Uzak Yakın Anılar: I, İst.: Belge, 1990
İnceleme-Konuşma:
·
Prens Lütfullah Dosyası, (sunanlar: C.O.
Tütengil-V. Günyol) İst.: Çan, 1977
·
Sanat ve Edebiyat Dergileri, İst.: Alan,
1986
·
Konuşmalar 1945-1950 (O. Burian ile) /
Çağdaş Türk Edebiyatının Kıyıcığında 1956-1960 (S. Eyuboğlu ile), İst.: Cem,
1995
Çeviri:
·
Tefeci Gobseck (Balzac), Ank.: MEB, 1947
·
İnsanların Dünyası (A. de Saint-Exupéry),
İst.: Varlık, 1954
·
Değişim (F. Kafka), İst.: Yeni Ufuklar,
1955
·
Toplum Anlaşması (J. J. Rousseau), Ank.:
MEB, 1956
·
Yabancı (A. Camus), İst.: Yankı, 1959
·
Denemeler (A. Camus; S. Eyuboğlu ile),
İst.: Çan, 1960
·
Çağımızın Gerçekleri (J. P. Sartre; S.
Eyüboğlu ile), İst.: Çan, 1961
·
Başkasının Kellesi (M. Ayme; S. Eyuboğlu
ile), İst.: Çan, 1962
·
Cadı Kazanı (A. Miller; S. Eyuboğlu ile),
MEB, 1962
·
Çağdaş Politika Sorunları (çeşitli
yazarlardan; S. Eyuboğlu ile), İst.: Çan, 1962
·
Dünyamızın Sorunları (B. Russell; S.
Eyuboğlu ile), İst.: Çan, 1962
·
Özgürlük ve Kültür (J. Dewey), İst.: Çan,
1962
·
Bilim Ahlakı (A. Bayet), İst.:
Çan, 1963
·
Duruşma (F. Kafka), 1963
·
Hakikat Yolundaki Tecrübelerimin Hikâyesi
(M. Gandhi), İst.: Rafet Zaimler, 1963
·
Devrim Yazıları (G. Babeuf; S. Eyuboğlu
ile), İst.: Çan, 1964
·
Utopia (T. More; S. Eyuboğlu ve M. Urgan
ile), İst.: Çan, 1964
·
Dünyamıza Bakış (A. Einstein; S. Eyuboğlu,
A. Erhat, C. Çapan, İ. Öztürk, Y. Anday ile), İst.: Çan, 1965
·
Güneş Ülkesi (T. Campanella; H. Kazgan
ile), İst.: Çan, 1965
·
İnsanlar ve İnsanlar (Vercos; S. Eyuboğlu,
A. Erhat ile), İst.: Çan, 1965
·
Uygarlık (C. Bell; M. Urgan, M.C. Anday,
H.Y. Çakır ile), İst.: Çan, 1966
·
Aydınlar ve Toplum (A. Gramsci; F. Edgü,
B. Onaran ile), İst.: Çan, 1967
·
Lykurgos’un Hayatı (Plutarkhos; S.
Eyuboğlu ile), İst.: Çan, 1967
·
Politika Sanatı (çeşitli yazarlardan
derleme; S. Eyuboğlu ile), İst.: Çan, 1967
·
Çağdaş Fizikte Doğa (Werner, Heisenberg;
O. Duru ile), İst.: Çan, 1968
·
Özgürlük Sorunları (R. Maublanc; A.
Bezirci ile), İst.: Çan, 1968
·
Bugünkü Dünyamıza Bakış (P. Valery; S.
Eyuboğlu ile), İst.: Çan, 1972
·
Çağımızın Sorunları Üstüne Düşünceler (B.
Russell; S. Eyuboğlu ile), İst.: Cem, 1972
·
Gargantua (Rabelais; S. Eyuboğlu, A. Erhat
ile), İst.: Cem, 1973
·
Yasayı Çiğnemenin Tehlikeleri Üstüne (D.
Diderot), İst.: Çan, 1974
·
Devrimin Bağrından (Robespierre), İst.:
Çan, 1975
·
Marksçılık (H. Lefevbre), İst.: Gelişim,
1975
·
Devrimle Gelen (Saint Just), İst.: Çan,
1977
·
Her Yönüyle Lenin (D. Shub), İst.: Çan,
1977
·
Düşünceler (B. Russell; S. Eyuboğlu ile),
İst.: Say, 1982
·
Seyreyle Dünyayı (Temaşa-i Dünya ve
Cefakâr u Cefakeş), (M. Evengelinos; haz. R. Anhegger-V. Günyol), İst.: Cem,
1986
·
Çehov, Yaşamı-Sanatı (H. Troyat), İst.:
Ada, 1987
·
Seçme Yazılar (A. Balangni), İst.: Logos,
1990
·
Tembellik Hakkı (P. Lafargue), İst.:
Telos, 1991
·
Bay Perşembe (G.K. Chestertou), İst.:
Milliyet, 1995
KAYNAKÇA: Nebioğlu, 325;
Necatigil, İsimler, 178; Kurdakul, Cumhuriyet, 547-551; Seyda, 197-217; O.
Akbal, Yaşasın Edebiyat, İst., 1977, s. 66-69; A. Erhat, En Hakiki Mürşit,
İst., 1996, s. 205; D. Hızlan, Kitaplar Kitabı, İst., 1996, s. 261-266; V.
Günyol, Dünden Bugüne, İst., 1995, s. 99-282; R. Mutluay, Çağdaş Türk
Edebiyatı, İst., 1973, s. 423-424; ay, 50 Yılın Türk Edebiyatı, İst., 1973, s.
274-275, 631, 674, 679, 682; A. Oktay, Cumhuriyet Dönemi Edebiyatı 1923-1950,
Ank., 1993, s. 739, 749; A. Özkırımlı, Yazarları da Vururlar, İst., 1987, s.
92-96; M. Seyda, Çocukluk Yılları, Ank.: 1980, s. 141-144; C. Süreya, “Vedat
Günyol İçin Çağrışımlar”, İkibine Doğru, Kasım/Aralık 1987; E. Canberk, “Kopuk
Anılarda Yeni Ufuklar ya da Vedat Günyol”, Varlık, S. 967; Semih Emre [R.
Mutluay], “Yeni Ufuklar, Vedat Günyol”, Yön, 4 Kasım 1966; S. İleri, “Vedat
Günyol’un Denemeleri”, Yeni Ortam, 30 Temmuz 1975; Ş. Balcıoğlu, “Söyleşi”,
Yazko Somut, 21 Ekim 1983; C. Gündoğdu, “Vedat Günyol ile Söyleşi”, Varlık, S.
967; G. İnal, “Vedat Günyol ile Söyleşi”, Gergedan, Eylül 1987; M.
Menemencioğlu, “Vedat Günyol’la Yaşamı ve Yapıtları Üzerine”, Cumhuriyet Kitap,
S. 351; A. Özkırımlı, “Edebiyata Gönül Maratonu”, Cumhuriyet, 27 Haziran 1988;
S. Tükel, “Ben Edebiyat’a Gönül Verdim”, Hürriyet, 20 Aralık 1989; T. Uçarol,
“Vedat Günyol’la Bir Konuşma”, Varlık, Mayıs 1981; ay, “Vedat Günyol ile
Söyleşi”, Gösteri, Ekim 1983.

Hiç yorum yok:
Yorum Gönder